CUMBRE DE LOS PUEBLOS EN BELÉM: UN GRITO AMAZÓNICO POR LA JUSTICIA CLIMÁTICA

“El futuro sólo puede construirse con la voz de los pueblos”

Cúpula dos Povos : Entre los días 12 y 16 de noviembre, la ciudad de Belém do Pará, la metrópoli de la Amazonía brasileña, fue sede de la Cumbre de los Pueblos, un espacio de encuentro y articulación de organizaciones sociales de buena parte del planeta, que desde 1982 es “un grito de resistencia, un eco de voces silenciadas por la desigualdad”.

Esta cumbre se desarrolló en forma paralela a la 30º Conferencia de las Partes (COP30) de la Convención Marco de la ONU sobre Cambio Climático (CMNUCC), que culminó el 21 de este mes. Allí, representantes de países firmantes de la convención, organizaciones no gubernamentales, la sociedad civil, el sector privado y científicxs y expertxs evalúan el progreso en la lucha contra el cambio climático y toman decisiones para mitigarlo y adaptarse a sus impactos. Sin embargo, además de “evaluar” y “tomar decisiones”, principalmente “negocian” la implementación de algunas suaves decisiones -que después no cumplen- para abordar la crisis climática. No sólo siguen hablando de “cambio” climático, sino que proponen falsas soluciones alejadas de las medidas urgentes y necesarias que requiere el colapso climático y multidimensional que enfrentamos. Una parte importante de las propuestas no implican soluciones verdaderas, sino más bien mantener y/o profundizar un proceso de mercantilización de la naturaleza que avanza a pasos agigantados desde hace décadas y que nos ha traído hasta acá. A una semana de su inicio, la COP 30 mostró un estancamiento en los debates claves, dejando el abordaje de los asuntos más complejos para sus últimos días. Entre ellos, la obligación de la financiación del Norte Global, el fin de los combustibles fósiles y la aceleración de la reducción de emisiones, la transparencia en los compromisos climáticos y las medidas unilaterales de comercio. Finalizada la Conferencia, hay dos temas centrales que quedaron en la nebulosa y no se reflejaron en la decisión final: el abandono progresivo de los combustibles fósiles y los riesgos socioambientales de la extracción de minerales para la transición energética que propone el Norte Global. La “preocupación” por la crisis climática claramente no es tal, ya que “el fin de la dependencia del petróleo, gas y carbón” se pospuso para ser tratada el año que viene en una reunión internacional en Colombia. La otra cara de la moneda fue la Cumbre de los Pueblos, cuyo inicio coincidió con la llegada de flotillas de indígenas, campesinxs y organizaciones urbanas y la ocupación de la Zona Azul -la de las negociaciones oficiales- por centenares de pueblos indígenas denunciando el silenciamiento de sus voces en las decisiones climáticas. Con 25.000 inscripciones y la participación de más de 1000 organizaciones sociales a nivel global, las consignas de la Cumbre de los Pueblos retumbaron en los distintos espacios en que se desplegó: “No esperemos soluciones desde arriba. No son los expertos quienes salvarán el planeta”. “El cambio real viene de quienes viven la realidad, de quienes conocen la tierra, el territorio y el pulso colectivo del futuro”. Fue, como tantas veces, un grito global por la justicia climática y por una transformación justa y solidaria en la que los pueblos sean protagonistas de las decisiones climáticas.

Desde el Comité organizador de la Cumbre, compuesto por 43 organizaciones, se propusieron seis ejes de convergencia que fueron debatidos durante su desarrollo: territorios y maretorios vivos y soberanía popular; reparación histórica y lucha contra el racismo ambiental; transición justa, popular e inclusiva; contra las opresiones interseccionales, en defensa de la democracia y el internacionalismo de los pueblos; ciudades justas; y feminismo popular. Todos estos ejes fueron atravesados por la convicción de que la llamada transición energética propuesta por el Norte Global, sus corporaciones y estados, no hace más profundizar las actividades extractivas en el Sur Global y por ende la relación desigual y colonial entre ambas partes del mundo.

Culminados los múltiples espacios de debate, el 15 de noviembre la Cumbre de los Pueblos salió a las calles de Belém y protagonizó la Marcha Global por el Clima, en la que participaron 70.000 personas con consignas embanderadas que retomaron esas convicciones: en defensa de la justicia climática, contra el racismo ambiental y por la participación en las decisiones de quienes sienten en sus propias vidas las consecuencias de la crisis climática. Con un protagonismo de los pueblos indígenas amazónicos y de los movimientos sociales del país anfitrión, era posible distinguir la diversidad de voces organizadas de diferentes partes del mundo, prevaleciendo las de América Latina y el Caribe.

El último día, el 16 de noviembre, la Cumbre de los Pueblos entregó la contundente Carta Final al presidente de la COP 30. Allí, son quince las propuestas que develan otro mundo posible: confrontar las falsas soluciones de mercado; que los pueblos participen y protagonicen la construcción de soluciones climáticas, reconociendo el conocimiento ancestral; que se delimiten y protejan las tierras y territorios indígenas y de otros pueblos y comunidades locales; que se implemente una reforma agraria popular y se promocione la agroecología como garantía de la soberanía alimentaria; que se termine con el racismo ambiental y se construyan ciudades justas y periferias dinámicas; que se efectúen la consulta directa, la participación ciudadana y la gestión popular de las políticas climáticas en las ciudades; que se terminen las guerras y se desmilitaricen los territorios; que haya reparaciones justas e íntegras por las pérdidas y daños infligidos a los pueblos por proyectos extractivos; que se visibilicen, valoren y se consideren trabajo las tareas de reproducción de la vida; que la transición sea justa, soberana y popular; que se ponga fin a la exploración de combustibles fósiles; que las corporaciones y los másricos paguen los costos de la degradación ambiental; que la financiación climática internacional no se canalice a través de instituciones como el FMI y el Banco Mundial, que profundizan las desigualdades entre el Norte y el Sur; que se amplíe la protección de defensorxs que están siendo perseguidos, asesinadxs y desaparecidxs; y que se fortalezcan los instrumentos internacionales que defienden los derechos de los pueblos.Con una exclamación final de “Pueblos del mundo, uníos”, la carta llama a la unificación de nuestras luchas y a la organización de los pueblos para enfrentar al enemigo común.Culminando con un “banquetazo” en la plaza céntrica de la ciudad y habiendo convertido a Belém en la “capital de la justicia climática”, tal como lo proyectaba el Comité organizador, los caminos transitados en la Cumbre de los Pueblos demostraron que los pueblos dicen NO a los negocios del clima y SÍ a una transformación socioecológica y sistémica que los tenga como protagonistas.

Patricia Agosto

Noviembre 2025

Fotos: Agencia Brasil, Lizbeth Hernández, Kaja Negra y Patricia Agosto

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¿Qué es RadioUac?

Un espacio de encuentro de las distintas producciones radiales realizadas por asambleas y vecines que conformamos la UAC, la Unión de Asambleas de Comunidades.

Nos pensamos como un eco de las voces de los distintos territorios que se alzan para resistir los proyectos extractivistas que, en sus mas variadas formas, pretenden avanzar sobre nuestros espacios comunes.

https://uac.infosr.ar/

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Alertamos y repudiamos el avance represivo del gobierno nacional

Alertamos y repudiamos el avance represivo del gobierno nacional
Junio de 2025

 

Desde la Unión de Asambleas de Comunidades (UAC) manifestamos nuestro REPUDIO y llamamos a estar en ALERTA frente al avance represivo que representa el decreto 383/2025, que contiene el nuevo estatuto de la Policía Federal Argentina. Allí se establece que la principal misión de esa fuerza es «prevenir, detectar e investigar delitos federales y complejos, así como colaborar en la desarticulación de organizaciones criminales». Esta misión implica reorientar la institución hacia una policía de investigación, entre cuyas facultades se destacan: «efectuar tareas de inteligencia criminal, mediante la obtención, reunión, sistematización y análisis de la información referida a actividades criminales o riesgos que afecten a la seguridad interior», facultad de un alto nivel de amplitud en relación a cuáles son consideradas actividades criminales o riesgos a la seguridad nacional.

Para realizar esas tareas de investigación o de inteligencia criminal se le concede acceso a base de datos públicos, pudiendo acceder a bases privadas. A su vez, el estatuto concede a la PFA la facultad de detener a una persona sin orden judicial hasta 10 horas, en caso de existir circunstancias fundadas que hagan presumir la comisión o posibilidad de un delito; a la vez, que puede «registrar y calificar a las personas dedicadas habitualmente a una actividad que la policía debe reprimir»; nuevamente un nivel de amplitud preocupante en relación a las actividades y mucho poder para «registrar y calificar personas».

El ámbito digital también entra en las facultades de la policía federal, ya que, sin necesidad de autorización judicial, puede realizar tareas de prevención del delito en redes sociales, sitios web y otras fuentes abiertas. Además, la policía podrá requisar personas, vehículos, aeronaves y embarcaciones sin orden judicial, en caso de presunción de delito y «que no fuere posible esperar la orden judicial ante el peligro cierto de que desaparezcan las pruebas que se intentan incautar». Y «podrá esgrimir ostensiblemente sus armas» con el fin de asegurar la defensa de las personas o derechos de terceros o los propios, buscando de esta manera generar miedo para impedir cualquier manifestación pública y popular.

El nuevo estatuto da un enorme poder al Ministerio de Seguridad de Patricia Bullrich, que dará directrices sobre el sistema de información que dé respaldo al accionar policial, redefinirá el perfil y la cantidad de ingresantes a la fuerza, tendrá en sus manos la reestructuración y reasignación de recursos y de personal de las áreas que no sean prioritarias hacia las consideradas estratégicas, actualizará los programas de formación y capacitación, creará una Programa Presupuestario de «Modernización de la Policía Federal Argentina» para invertir en bienes y soluciones tecnológicas y financiado «con el ahorro producido por la reducción de la cantidad de ingresantes». No creemos que ese ahorro permita pertrechar a la policía. El estado deberá utilizar importantes fondos públicos -aunque NO HAY PLATA- para crear un símil FBI (Federal Bureau of Investigation) de EE.UU., tal como lo menciona el decreto.

Reiteramos nuestro REPUDIO a estas decisiones que implican un avance represivo sobre cualquier manifestación de rechazo a las políticas de un gobierno de ultraderecha que, obviamente, responde a los intereses de quienes defienden a ultranza el capitalismo colonial y patriarcal.

BASTA DE REPRESIÓN A LOS PUEBLOS!!
BASTA DE CRIMINALIZACIÓN DE LAS LUCHAS POPULARES!!

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La lucha de Mendoza es nuestra lucha

2 de abril de 2025

Estamos en un momento crítico. El avance del fascismo global y regional ha envalentonado a los violentos que avanzan sobre territorios, comunidades y pueblos. Vienen por el oro, vienen por el agua, vienen por todo.

En Mendoza, una provincia que posee leyes en vigencia relacionadas con la protección del agua y restrictivas para la megaminería, compañeros asamblearios fueron detenidos por el aparato jurídico del gobierno provincial, por haberse manifestado en contra del avance minero sobre los territorios y las leyes.

Los asambleístas Mauricio Cornejo y Federico Soria fueron acusados de “pertenecer a un grupo que quiere imponer sus ideas mediante la violencia”, imputados por el delito de coerción ideológica y detenidos por órdenes de un gobierno que se ha propuesto avanzar con los proyectos mineros a cualquier costo.

La detención de Cornejo se produjo el 24 de febrero -hoy con prisión domiciliaria- y la de Soria, el 31 de marzo. Estos actos de criminalización desnudan que los poderes corporativos globales, a través de sus delegados regionales como el gobernador de Mendoza, utilizan represión y encarcelamiento para imponer proyectos como el de Minera San Jorge, de oro y cobre a cielo abierto, ubicado en Uspallata, departamento de Las Heras. Este proyecto tiene una larga historia de existencia y de resistencia.

Desde las primeras exploraciones en la década del 60, el proyecto pasó por diversos grupos empresariales; los últimos movimientos en ese sentido fueron en 2019, cuando Solway Investment Group -grupo minero y metalúrgico con sede en Suiza- quedó como único propietario; y 2024 cuando la titularidad pasó a Zonda Metals GmBH, parte del grupo Solway, y al Grupo argentino Alberdi, ambos con denuncias de prácticas de corrupción y violación de derechos humanos en otros lugares del mundo.

La historia de resistencia frente al proyecto se retrotrae al año 2008, cuando el pueblo de Uspallata, que se transformó en Asamblea de Vecinos, le dijo que NO a un proyecto que sólo traería saqueo y contaminación. Esa lucha se transformó en mendocina y luego en nacional, cuando se sumó a otras muchas luchas contra la megaminería a cielo abierto que se despliegan por diversos territorios de la Argentina desde hace décadas.

Desde la Unión de Asambleas de Comunidades repudiamos la respuesta represiva y criminalizadora de los poderes empresariales y políticos frente a la expresión de la voluntad popular de rechazo a la minería en Mendoza.

Estamos convencidxs de que la organización de las comunidades es lo que impedirá que estas tierras sean escenario de negocios de los poderosos y de despojo de los pueblos.

Las asambleas de la UAC, junto a pueblos originarios y vecinxs del territorio, exigimos:

LA INMEDIATA LIBERACIÓN DE LOS COMPAÑEROS DETENIDOS Y EL CESE DEL HOSTIGAMIENTO, AMEDRENTAMIENTO Y JUDICIALIZACIÓN DE LAS LUCHAS COLECTIVAS

¡LA LUCHA DE MENDOZA ES NUESTRA LUCHA!

Foto: Revista Cítrica

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Se viene la 39 UAC en Catamarca💦 EL AGUA VALE MÁS QUE EL LITIO ⛰️

➡️ Del 1 al 3 de mayo se realizará el encuentro número 39 de la Unión de Asambleas de Comunidades, que reúne asambleas y colectivos por la vida y el territorio, contra el saqueo y la contaminación.

📌 En esta oportunidad el encuentro será en la Cooperativa Cachalahueca, en la ciudad de Catamarca, capital de una de las provincias en donde la extracción de litio viene avanzando a pasos agigantados, con presencia de corporaciones de diversos lugares del mundo. Los anfitriones, esta vez, serán la asociación Be.Pe. y otras organizaciones socioambientales catamarqueñas.

✊🏿 Se trata, además, de una provincia emblemática en cuanto a la lucha antiminera, que desde hace décadas resiste a la megaminería a cielo abierto, enfrentando a Minera La Alumbrera, antecesora del Proyecto MARA (Minera Agua Rica Alumbrera), y a la extracción de litio en el Salar del Hombre Muerto, en Antofagasta de la Sierra.

📢 Una vez más Catamarca recibe a las asambleas de distintos lugares para fortalecer las articulaciones y redes en defensa del territorio y de la vida, mientras que Raul Jalil -actual gobernador- se reúne con la Secretaria General de la Presidencia, Karina Milei, en Canadá para continuar impulsando la minería de litio y de cobre.

📆 ¡Agendate la fecha y sumate a participar de la 39° UAC!

🙌🏽Contacto de organizadorxs:

📱 114428-9174

📱 383401-6936

➡️ Más información: https://asambleasdecomunidades.org.ar/

https://www.facebook.com/unionasambleasdecomunidades

https://www.instagram.com/prensauac/

https://x.com/PrensaUAC

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Las dos caras de una misma moneda: RIGI y Unidad de Seguridad Productiva

Julio de 2024

Foto: Página 12                               Foto: Ministerio de Seguridad 

Unas horas después de aprobada la Ley Bases y el paquete fiscal en el Senado de la Nación, fue publicada la Resolución 499/2024 del Ministerio de Seguridad. No es casual porque el RIGI (Régimen de Incentivos para Grandes Inversiones) incluido en la Ley Bases -aprobada finalmente por la Cámara de Diputados en la madrugada del 28 de junio- requiere de “estrategias de seguridad” que garanticen su implementación. Son las dos caras de la misma moneda. 

El RIGI beneficia a grandes inversiones a las que considera “de interés nacional, conducentes a la prosperidad del país y promotoras del desarrollo económico, de la competitividad, del aumento de las exportaciones y de la creación de empleo”. Según la redacción de la ley, se trata de crear un “régimen que otorgue certidumbre, seguridad jurídica y protección especial para el caso de eventuales desviaciones y/o incumplimiento por parte de la administración pública y el Estado al RIGI”. 

Los proyectos protegidos por el RIGI, que se aplicará a inversiones de al menos 200 millones de dólares por 30 años, se enmarcan en los distintos ejes del extractivismo al que vienen siendo sometidos nuestros territorios: agroindustria, infraestructura, forestal, minería, gas y petróleo, energía y tecnología. Y las formas de “protección” se basan en beneficios tributarios -como la reducción de la alícuota del Impuesto a las Ganancias del 25% (en lugar de la tasa general del 35%), aduaneros -exención de derechos de importación y de exportación- y cambiarios -excepción de la obligación de liquidar y negociar en el mercado de cambios y libre disponibilidad de divisas-.

Además de estas formas de incentivar y proteger las grandes inversiones extractivas, hay otras que también preservan esos intereses. El Plan de Seguridad Productiva es esa otra cara de la misma moneda. Este plan incluye la creación de la Unidad de Seguridad Productiva bajo la órbita del Ministerio de Seguridad, cuyo objetivo es garantizar una seguridad especial para esos “proyectos de gran contribución al crecimiento del país” -tal como los incentivados a través del RIGI-, ya sea “por el volumen de su producción, la magnitud de su aporte, la sensibilidad del material derivado o el alto valor de sus productos”. Es el Ministerio de Seguridad o el Poder Ejecutivo los que definirán qué empresas recibirán la atención de esta unidad en función de criterios tan difusos – “evaluación de riesgos o la situación particular de la entidad en un determinado momento, o la repercusión de los hechos de inseguridad en el quehacer racional y en la opinión pública”- que es muy amplio su rango de acción. 

La Unidad de Seguridad Productiva es un medio de resguardar inversiones, las que se supone que van a llegar a través de los favores otorgados por el RIGI a los grandes capitales. La propia Ministra de Seguridad, Patricia Bullrich, no dejó dudas al respecto: “Se tomó la decisión (…) de implementar esta política (…) sobre todo, tras la aprobación de la Ley Bases que abrirá un nuevo contexto de inversiones”. 

Se trata de blindar las actividades extractivas, a las que no sólo se incentiva y beneficia, sino que también se protegen a través de una entidad dependiente de un ministerio, que no sufre ningún recorte presupuestario porque está claro que es imprescindible para frenar las resistencias territoriales que vienen enfrentando los extractivismos desde hace décadas.  Un ministerio que dejó claro desde la asunción de este gobierno que hostigará, reprimirá,encarcelará y con la justicia como cómplice, juzgará a quienes nos opongamos a él.

Desde La Unión de Asambleas de Comunidades, repudiamos estas y otras formas que atenten contra la autodeterminación de los pueblos de transitar caminos de vida digna.

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MAPUCHE: Pueblo preexistente, no “enemigo interno”

Declaración de la Unión de Asambleas de Comunidades en repudio a la construcción del pueblo mapuche como “enemigo interno” por parte del Gobierno Nacional y a los distintos hechos de hostigamiento y violencia hacia los pueblos originarios.

Hostigamiento, muerte y despojo

Uno de los rasgos distintivos del fascismo es la tendencia a la militarización. En la Argentina de 2024 se expresa mediante un gobierno que procura solucionar a través de las fuerzas de seguridad situaciones que son políticas. En los últimos seis meses, se produjeron múltiples ejemplos al respecto. Otra constante fascista es la supuesta necesidad siempre presente en su discurso, de destruir a un hipotético enemigo interior que amenazaría la supervivencia nacional. Si bien el hecho de adjudicarle al pueblo mapuche ese carácter de “enemigo interno” se remonta a 2017, en los últimos meses la gestión de Javier Milei profundizó la estigmatización.

Mapuche

El mapuche es uno de los pueblos indígenas preexistente al Estado argentino. La presencia de grupos humanos que se expresaban en mapudungun (lengua mapuche) está probada para las actuales provincias de Chubut, Río Negro, Neuquén y Mendoza por las propias crónicas de los primeros conquistadores españoles del siglo XVII (dos siglos antes de la Revolución de Mayo).

Después de analizar enterratorios, la arqueología precisó la presencia de gente mapuche en la actual provincia de Neuquén 900 años después de Cristo. Otros estudios afirman la existencia de una afinidad cultural entre el actual noroeste de la Patagonia y la Araucanía, como mínimo, 1.700 años antes del presente (ni España existía por entonces).

España nunca pudo conquistar el actual noroeste patagónico.

Comienzo de la usurpación

El Ejército Argentino llegó por primera vez a estos espacios territoriales en 1881 y volvió a sus bases. Se instaló a partir de la tercera fase de la Campaña del Desierto, entre 1882 y 1883. La usurpación del territorio mapuche y tehuelche hasta entonces libre tuvo características genocidas.

Si bien hubo proyectos anteriores, Parques Nacionales comenzó a funcionar en 1934. Al hacerlo, produjo desalojos de familias mapuches (no sólo) en el PN Nahuel Huapi y también en el PN Lanín.

Parques Nacionales

Con el discurso de la conservación, PN favoreció la llegada de inversores bonaerenses, integrantes de la oligarquía terrateniente. Ese fue el origen de Villa Mascardi (por ejemplo). Es Parques Nacionales el que se instaló sobre el territorio de comunidades preexistentes (sobrevivientes a la Campaña del Desierto).

En 1992, el pueblo mapuche a los dos lados de la cordillera se dio su propia bandera, a la que llama wenu foye, como manera de identificarse como pueblo ante la intención de conmemorar los 500 años de la llegada de Colón al continente que, colonialismo mediante, se llama América. Desde entonces, flamea en muchas comunidades y nunca mereció el repudio del gobierno ni repartición estatal alguna, hasta hoy.

La “wenu foye”es central en el ejercicio mapuche de su identidad

La Constitución Nacional se reformó en 1994 y reconoce el derecho a su identidad a “los pueblos indígenas argentinos”. También ordena reconocer la posesión “de las tierras que tradicionalmente ocupan” las comunidades y “la entrega (restitución) de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano”. 30 años después de esa reforma, no se restituyó ni una sola hectárea.

Después de 30 años de mora, algunas comunidades decidieron en los últimos años hacer efectivos sus derechos y ejercer “el derecho al retorno” que consagra la Ley 24.071 (Convenio 169 de la OIT).

Nueva época

Hoy, desde el ministerio de defensa se llevó a cabo un simulacro de guerra para combatir contra el Pueblo Mapuche a modo de festejo por el día de la bandera.

Hoy, Parques Nacionales prohibió a sus equipos publicar mensajes sobre las festividades Wiñoy Xipantv, del pueblo mapuche, e Inti Raymi, de los pueblos andinos, lo que hasta ahora era una costumbre.

Hoy, legisladores de diversos niveles institucionales presentan proyectos de normativas para cercenar derechos y prohibir la exhibición de los símbolos mapuche en las dependencias estatales, situación novedosa que posiciona a los políticos en una competencia de fascismo.

Desde la creación de un Comando Unificado contra un Pueblo que resiste a los desalojos y no se somete, se institucionaliza la represión.

Se multiplican los juicios a comunidades acusadas de usurpar sus propios territorios, se niega la preexistencia, se les niega las tierras aptas, los títulos comunitarios y la consulta previa.

Las Asambleas y organizaciones territoriales de la UAC convergen con las comunidades que no ceden ante políticas de saqueo y acompañan en la defensa de su cultura y el reconocimiento identitario de las nuevas generaciones y de las mayores.

Nos manifestamos por la plurihabitabilidad de los territorios, por un nuevo modelo de sociedad. Una sociedad donde no tiene cabida el colonialismo, el fascismo, el negacionismo y el racismo y que permita a los Pueblos conservar sus territorios y formas de vida. Una sociedad sin saqueo ni contaminación.

Unión de Asambleas de Comunidades UAC Junio de 2024

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¡¡¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!!!

Es por estos momentos que surge el interrogante acerca de qué es la muerte, esa pregunta que cala hondo porque percibimos una ausencia y duele, y sólo encontramos respuesta en el abrazo de compañero/as de camino y de lucha.El 30 de mayo murió Nora, Norita, esa luchadora de las causas justas, pero justas de verdad, de certidumbre y de justicia. La noticia nos dejó inmóviles y,quizá, no pudimos darnos cuenta pero hoy se siente la ausencia y aparece el dolor. Pero, a pesar del dolor, es necesario e indispensable salir a defender las causas justas, como nos enseñó Norita, como lo hacía ella, como decía ella,como pensaba ella en esa eterna coherencia de acción, palabra y pensamiento, con esa maravillosa utopía que la mantuvo caminando cada jueves, cada día, en cada causa, en todos los territorios que podía habitar. Fue, es y será una Imprescindible, fue, es y será horizonte, fue, es y será ejemplo y compañía. Mucho/as crecimos al calor de sus palabras, de su mirada dulce y maternal y este será el motivo para seguir habitando las calles, las luchas, los encuentros. Norita sabía que somos tierra, que anda y desde allí no solo supo defender y acompañar las luchas que atentan contra las personas, también, fue compañera y caminante en las luchas en defensa de la tierra, el aire y el agua; así afirmaba que estamos defendiendo los espacios para que lo/as niño/as crezcan con salud y felicidad, puedan disfrutar el aire de este, y para que no se contaminen el aguay la tierra. Las asambleas que luchan contra el extractivismo en nuestros territorios, por la vida, y por los derechos de la naturaleza, fuimos siempre acompañadas por ella,con su sonrisa y pidiendo que no bajemos los brazos, que hay que seguir luchando. Por ello, desde la Unión de Asambleas de Comunidades acompañamos y abrazamos a familiares y amigo/as de Norita, honramos su vida, su trascendencia y su eternidad. ¡Venceremos!

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37° ENCUENTRO DE LA UAC: ASAMBLEEMOS EL COMPROMISO DE DEFENDER EL AGUA Y LA VIDA

Del 26 al 28 de abril se realizó en Gualeguaychú el 37° encuentro de la Unión de Asambleas de Comunidades (UAC) que reúne asambleas, colectivos y personas por la vida y el territorio, contra el saqueo y la contaminación. En esta oportunidad el Encuentro se dio bajo la consigna «sin agua no hay vida».

Con la presencia de miembros de asambleas de Uruguay, Buenos Aires, Mendoza, Gualeguaychú, Concepción del Uruguay, San José, Misiones y Santa Fe, así como vecinas y vecinos de distintas comunidades, se trabajó en comisiones para debatir cómo los gobiernos de ultraderecha afectan a nuestros cuerpos y a nuestras comunidades.

Al finalizar la UAC, las asambleas y colectivos, participaron en la Marcha al Puente para pedir, una vez más, por el desmantelamiento de la planta de UPM, resaltando la importancia histórica de las actividades en el lugar y a pesar de las prohibiciones actuales.

En esta oportunidad asambleas, colectivos y comunidades de diferentes territorios que no estuvieron presentes en cuerpo sí lo hicieron enviando adhesión y saludos, y fue destaca la importancia de sus voces durante el encuentro.

Se presentaron propuestas y se generaron debates en varias comisiones, abordando temas como la resistencia al sistema capitalista, la construcción de comunidad territorializada y el debate entre sociedad y comunidad.

Se aprobaron diversas iniciativas, como la creación de un micro de radio de la UAC, el fomento territorial de la agroecología como camino para la transición de modelo productivo y el impulso del decrecimiento y la permacultura para mitigar la crisis climática.
Se estableció una agenda de acciones futuras, incluyendo encuentros interchacras, acciones de apoyo a causas como la del pueblo palestino, y la difusión de guías de cuidados médicos y comunitarios.

Finalmente, se reafirmó la importancia de fortalecer la UAC como una herramienta fundamental para generar un cambio, haciendo hincapié en la participación activa de las organizaciones territoriales.

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Gualeguaychú será sede del 37° encuentro de la Unión de Asambleas de Comunidades (UAC)

26, 27 Y 28 DE ABRIL GUALEGUAYCHÚ

Este año nos encontramos en Gualeguaychú para poder pensar entre todos cómo salir adelante, cómo unir las luchas para cuidar el agua, y cómo defender nuestra casa común. Tenemos claro que no queremos papeleras, mega minería, fracking, represas, barrios náuticos, uso masivo de agrotóxicos, ni transgénicos. Queremos soberanía alimentaria, alimentación sana, cultivos agroecológicos, agua pura en los ríos de la cordillera, la meseta y el litoral, agua para la vida. El agua nos une, la vida nos une. Nuestras luchas son como ríos que se unen.

Por eso te invitamos este viernes 26, sábado 27 y domingo 28 de abril a participar del encuentro de la Unión de Asambleas y Comunidades (UAC), asamblea de asambleas en defensa del agua y la vida, y en contra del saqueo y la contaminación. La Asamblea Ciudadana Ambiental de Gualeguaychú convoca y organiza el encuentro de la UAC, así como la marcha al puente que se realizará el domingo 28 de abril, desde Arroyo Verde hasta el puente internacional San Martín, para abrazarnos al río Uruguay y alzar nuestras voces contra la contaminación. Para más información sobre el encuentro de las asambleas ambientales previo a la marcha, comunicarse a los teléfonos de contacto.

Contactos: Gilda 3446 505152 Juan 3446 594857

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